以满分考入东大，立志要进入警界精英部队的高三生夜神月意外捡到了死神琉克遗失在人间的《死亡笔记》，成为了制裁恶人的杀手KILLER...

       同样成绩考进东大天才少年，善于收集情报和解决无数案件的神秘人物L尼亚，受国际刑事警察机构会议（ICOP）上他们委托卷入调查...

      较量由此展开...到底是神还是人类能主宰生死...

       若即若离在善与恶、生与死的彼端，谁是代表正义的一方？月、L还是死神？

 

     这是一部挑战和颠覆传统悬疑推理漫画的作品，继《棋魂》之后小畑健的又一力作。当正派和反派早已成为读者思维的固定模式，在DN里，眼看着将一个个由于种种原因避开法律制裁的罪犯绳之于法的月自然而然地成为了争议一方，就连一向标榜公平公正的司法机关也转换成了“正义”的天敌。月当然有理由，那些罪犯罪证确凿却能逍遥法外，于是受害者一方依旧痛哭流涕大叫不公，而恶人们仍然嘻嘻哈哈叫嚣着谁也奈何不了他们。日本人的社会心态融进了这里，由于历史与法律背景等原因，日本自杀率、犯罪率和死亡率的不断升高，人类无法预料自己何时会遭遇不幸，他们渴望着安宁，生命得到保障，就连我们读者也恨不得有人立刻站出来制止一切的恶行。自然，月成了人们心中的偶像，街头巷尾处处有人祈祷他能制裁所有为非作歹的恶人，他也借由DN解决掉所有对他不利的人，生与死的秩序被打乱，犯罪者个个噤若寒蝉，弱者个个都拍手称快，可这就是人类社会应该出现的正常形态吗？和谐完美没有瑕疵的世界是否就此建立？人真能撇开法律任意夺取人的生命，成为生命的主宰吗？如同生物界的食物链一样，一旦被打破，没有了弱肉强食的争夺，自然界的平衡也就此打破，适者生存的法则也成了宇宙的尘埃，自然界便会沦入混沌不堪甚至破败萧条的景象。人类社会也是同样的道理。对于月，他只是一个怕输不起的孩子。随着制裁的对象的增多，他从一个兼顾亲情、爱情和友情的优等生变成了一个手握金科玉律将生死作为挑战筹码的人。“月，你比死神更像死神。”作为旁观者的琉克也禁不住发出这样的感叹。真是难以想象到底是神改变了人，还是人改变了自己。神只是丢下了一个权利，一个操控人生命的生杀大权，即便冷眼旁观，什么都不做，人也能从本质上发生改变，这是否以为着人在意识形态上的逐层进化呢？

     最后夜神月死了，死的很狼狈，貌似L代表的法律的胜利，这样说来谁是正义一方立见分晓。在结局的最后，恐怕月他真正体会到了生命尽头的声嘶力竭的痛苦，从之前操控生命的主宰转眼变成了等待屠宰的羔羊，这样的结局是否是对月或者超越法律的讽刺？世界的基本秩序恢复了正常，善与恶依旧有条不紊的在世界的角角落落交替着。整部看似荒诞离奇充满宗教意味的漫画，秉承着传统悬疑小说意料之外却在情理之中的经典模式，仿佛被充斥着的有如解读《达芬奇密码》般处处寓意着生命孕育的暗示和暗喻变的深刻了。月和L，表面上智力与思考力的较量，其实是法律与超越法律的力量之间的较量。然而所有这些将生命作为赌注的人与人的比拼，硝烟滚滚即将陷入混沌的世界秩序，在死神琉克的眼里却显得微不足道。或许说死神才是真正的胜利者，未插足一事，冷眼相望，却能看尽世间百态，也许是觉得每天朝来夕网带走人的生命的工作太过枯燥，想添点乐子罢了。但这么一看，人类自身的弊病和劣根性却展露无疑。若没有这本死亡笔记，罪恶和死亡已是随处可见；一旦拥有了，反而掀起了更加巨大的浪潮，这难道不是人类自身的意识形态在作祟吗？

      

      ---神对亚当、夏娃说：“请随意品尝园内树上的果实，不过，千万不要去吃万恶的知识之树上的果实，吃了就会死去。”

                                              ------转自腾讯http://comic.qq.com/a/20060615/000017.htm

 

       圣经福音里的话是预示、条律还是虚幻？夜神月起初不是自诩要凭借DN制裁所有的犯罪者，还人们一个安定完美的世界么。显然他是把自己当作了拥有神权的人，更确切得说是一个人间的主宰者。神总是摆出一付救赎世人的姿态，令世人蒙蔽自我，当空想幻灭，人翻身跌入现实的谷底，没有履行神权的职责，按照神的旨意创造新的世界，拯救世人，自己却面临灰飞湮灭的处境，这使我想到了将自己的灵魂卖给魔鬼的浮士德。当死神的自娱游戏结束，月的生命也即将完结，留给读者的是对正义的质问，法律的思索，社会的反思还是人类自身？一本死亡笔记牵系着人物的命运，像一条主线贯穿故事始终。我们没有理由拒绝上天的赐予，却在自我陶醉中粉身碎骨。

       虽然中国的言论对《死亡笔记》充满排斥，但当它在日本的公映票房达到几百亿，电影院门庭若市，人们对它趋之若骛的时候，它就不是一句“对青少年思想不利”就能完全定义的。